Harvard University research on Persian Blogs تحقیق دانشگاه هاروارد درباره وبلاگهای فارسی

ششم آپریل یعنی یکشنبه ای که گذشت موسسه تحقیقاتی برکمن در دانشگاه هاروارد تحقیق مفصل و جالبی درباره وبلاگهای فارسی منتشر کرد. این تحقیق که توسط جان کلی و بروس اتلینگ انجام شد بسیار مورد توجه قرار گرفته و روزنامه نیویورک تایمز هم بلافاصله به نکات مهم اون اشاره کرده. از مواردی که بیش از هر چیز توجه علاقمندان رو جلب کرده "منظومه " ای هست که این دو محقق از وضعیت وبلاگهای فارسی ترسیم کردند و هر وبلاگ رو به مثابه ستاره ای در این کهکشان گرفته اند که رنگش نمایانگر رسته ی آن است.

در این تحقیق به نکته های مختلف وبلاگهای فارسی توجه شده و در واقع وبلاگها به چهار دسته عمده تقسیم شده اند: 1) حامیان سکولاریسم و اصلاح طلبان 2) محافظه کاران مذهبی 3) ادبیات و شعر فارسی 4) شبکه های ترکیبی.

در این تحقیق هر کدام از این گروهها شامل زیرگروههایی می شوند که به درک دقیقتر آمار ها و منظومه وبلاگستان کمک می کنند. به همین دلیل قبل از اینکه به نتایج نهایی این تحقیق اشاره کنم این زیرگروهها رو معرفی می کنم:

ـ گروه اول یعنی "سکولار ها و اصلاح طلبان" شامل دو گروه از ایرانیان است. یکی ایرانیان خارج از کشور و حامی جدایی دین از سیاست یا همان سکولاریسم، دسته دوم روزنامه نگاران اصلاح طلب هستند، که عده ای از آنها در سالهای اخیر به خارج از ایران رفته اند و بیشتر از طریق وبلاگ نویسی فعالیت خود را ادامه می دهند.

ـ گروه دوم یا "محافظه کاران و مذهبی ها" در این تحقیق به سه زیرگروه تقسیم شده اند. اولین دسته محافظه کاران سیاسی ، دسته دوم جوانان مذهبی و در نهایت دسته بنیادگراها هستند که شامل وبلاگ نویسان طرفدار و حامی جمهوری اسلامی ، انقلاب ، فلسفه سیاسی اسلامگرا و گرایشهای شیعه هستند.

ـ گروه سوم که گروه" شعر و ادبیات فارسی" است زیرگروه خاصی نداره . ازنکات خاصی که در مورد این دسته بهشون توجه شده یکی موضوع این اشعار هست که غالبا عاشقانه هستند و دوم نقش شعر در تاریخ اجتماعی و فرهنگی ایران هست که از شعر به عنوان مجالی برای طرح برخی مسایل سیاسی استفاده شده.

ـ گروه آخر" شبکه های ترکیبی" هستند که شامل موضوعات بسیار متعددی میشه ، از ورزش گرفته تا آموزش و رسانه ها و فرهنگ اقلیت.

منظومه وبلاگها شیوه بکار گیری این اطلاعات در تحقیق رو روشنتر می کنه.

در اینجا چند مورد از نتایج این تحقیق رو میارم تا اگر به شرح دقیقتر اون علاقه داشتین سری به اصل مقاله بزنین. این نتایج در غالب نمودارهایی مطرح شده که بطور خاص برخی جنبه های وبلاگ نویسی رو بررسی میکنن:

- محل زندگی وبلاگرها: نشون داده که غیر از دسته سکولارها که خارج از ایران زندگی می کنن اکثریت وبلاگ نویسان از داخل ایران می نویسند.

- جنسیت وبلاگ نویسان: نشون داده که جنسیت غالب در دنیای وبلاگ نویسی با مردان است.علیرغم اینکه زنان در گروههایی مثل شبکه های ترکیبی ، شعر و سکولارهای خارج از ایران جایگاه قابل توجهی دارند در دسته های مذهبی کمترین نقش رو دارن.

- هویت : گمنام نویسی در بین سکولارها و اصلاح طلبان به ویژه گروهی که در ایران زندگی می کنن شایعتره . در این میان محافظه کاران و نویسندگان شبکه های ترکیبی هم بیشتر راغبند که از اسم واقعی خود استفاده نکنند و در واقع فقط شاعران هستند که با معرفی اسامی واقعیشان مشکلی ندارند.

- سن وبلاگر ها :علیرغم اینکه تشخیص سن وبلاگ نویسان کار سختی هست اما آمار ها نشون میدن که گروه محافظه کاران به خصوص دسته جوانان مذهبی جوانترین وبلاگ نویسان رو داره.

نمودارهای بعدی به بررسی محتوایی وبلاگها پرداخته که من بطور خلاصه چکیده ای از اونها رو اینجا میارم.

نمودار مربوط به "موضوعات عمومی" نشون داده که:

* گروههای سکولار و اصلاح طلب به بحث در باره مسایل عمومی به خصوص اخبار بین الملل ، اقتصاد ، بحث درباره چهره های سیاسی خاص (بخصوص در بین اصلاح طلبان) و حقوق زنان (بخصوص در بین سکولارها) تمایل بیشتری دارند.

*گروه محافظه کار سیاسی تمرکز بیشتری روی مسایل جاری و بخصوص سیاستهای داخلی ایران و رهبران سیاسی خاص دارند. این گروه درباره حقوق زنان البته از دیدگاه محافظه کارانه هم بحث می کنند. در این میان شاخه "بنیادگراها" و "جوانان مذهبی" کمترین علاقه را به حوزه عمومی نشان می دهند. گروه شاعران هم تمایلی به بحث در این حوزه ها ندارند.

نمودار مربوط به "موضوعات مذهبی و اسلام" :

*گروه محافظه کاران، بخصوص "بنیادگراها"، تمرکز خاصی روی مسایل مذهبی دارند. بحث ها در این حوزه بیشتر در مورد قرآن و الهیات هست.

*گروه سکولارها و اصلاح طلبان ، همچنین گروه شاعران ، توجه کمتری به مذهب دارند. اعضای "شبکه های ترکیبی" هم به مسایل مذهبی می پردازند ولی توجهشان بیشتر به تجربه های شخصیست تا به قرآن و مسایل فقهی.

در نمودار "زندگی شخصی" آمارها حاکی از این بوده که:

*عده بسیار کمی از وبلاگ نویسان از وبلاگ برای نوشتن روزنوشتهای خود استفاده می کنند بخصوص گروه "جوانان مذهبی" و "شاعران" خیلی کمتر از گروههای دیگر به چنبن موضوعی می پردازند.

*نکته ای که برای این محققان بسیار جالب توجه بوده اینکه وبلاگ نویسان زیاد درباره زندگی مجردی و یا خانوادگی خود نمی نویسند و برای چنین موضوعاتی از رسانه های خصوصی تر استفاده می کنند.

آخرین نمودار مربوط به" موضوعات خاص" می شود و نشان می دهد که:

*مطالب مربوط به جنگ ایران و عراق در تمام زیرگروههای "محافظه کاران و گروه مذهبی" دیده می شود در حالیکه در باقی گروهها تمایلی به نوشتن در این مورد خاص دیده نشده.

*موضوع شعر و ادبیات بی تردید در وبلاگ های شاعران شایعتر است اما به ندرت در دیگر وبلاگها دیده می شود.

*علیرغم اینکه تکنولوژی موضوع پرطرفداری در وبلاگ های فارسی نیست اما در بین "جوانان مذهبی" بیشتر دیده می شود.

*ارزشها و فرهنگ غربی هم موضوع پرطرفداری نیست اما در وبلاگهای "محافظه‌کاران سیاسی" و گروه سکولارها و اصلاح طلبان به آنها پرداخته می شود.

در این تحقیق 130 موضوع دیگر هم بررسی شده که در بین اونها :

نقل قولهای رهبران سیاسی ، نقد رسانه ها ، حمایت از رهبر جمهوری اسلامی ، و سخنرانی رییس جمهور ایران در دانشگاه کلمبیا از موضوعات مورد علاقه "محافظه کاران" بوده. گروه "سکولار ها و اصلاح طلبان" بیشتر به موضوعاتی مثل روزنامه نگاری ، زندانیان سیاسی ، و دستگیری دانشجویان علاقمندند. وبلاگ های محافظه کاران سیاسی بیشتر به نقد دولت و مشکلات اساسی روز مثل وضعیت اقتصاد ایران ، قیمت و جیره بندی بنزین ، و انرژی هسته ای می پردازند. وبلاگهای "محافظه کاران سیاسی" نیز شامل موافقت و مخالفت با رییس جمهور است.

این نکات تنها رأس مطالب ذکر شده در این تحقیق بود. اصل مقاله را از اینجا می تونین بگیرین. نظرتون رو درباره این تحقیق و اینکه آیا به نظر شما دیدگاه مناسبی درباره وبلاگهای ایرانی ارایه داده یا نه بنویسین.

** تصویر منظومه وبلاگستان فارسی از سایت بامدادی که زحمت ترجمه گوشه هایی از این تحقیق رو کشیده برداشته شده است.

This post is about the recent research done at Harvard University on Persian blogs. It provides readers with different categories of Persian weblogs and its various themes. Researchers, Bruce Etling and John Kelly, have profoundly mapped Iranian blogosphere and the ways Persian speakers consume it. Above I provided Persian readers with some extracts of this research. You can access this paper from here .
Anyway I thought it may be useful if I highlight some results of this research for those who are interested can follow the original paper.
The research has profoundly investigates Persian blogosphere and considers four majour divisions between Persian bloggers. 1) Secular/ Reformists, 2)Religious conservatism, 3)Persian poetry and literature, 4)Mixed Network.

First group, seculars and reformists, consists of two main subgroups. One group are those who live outside Iran and support the idea of separation of religion from politics, and the second group are those among whom are some famous journalists who have left Iran and pursue journalism through weblogs.

Second division, religious conservatism, consists of three subdivisions: political conservatism, religious youth, and twelvers which might be fundamentals. Members of this group of bloggers are those who support Islamic Republic, the government, revolution, Islamic political Philosophy, and shiite values.

Third division, Persian poetry and literature, has no subdivisions and the researchers have pointed two main issues about this group. First, most of these poems are romantic ones, second, poetry has always played a crucial role in Persian culture for it is used as a media to discuss social and political matters of the time.

The last division, mixed networks, include all sort of topics from education to sports and culture of minority communities.

Of other results of this research I can point to some extracts of the charts:

-Location of bloggers: except seculars and reformists, most of other bloggers write from inside Iran.

-Gender of bloggers: women, unlike other groups, have the least participation in religious blogs. Most bloggers are men.

-Anonymity of bloggers: Only poets tend to write under their real names and most of all seculars and reformists who write from inside Iran write anonymously.

-Age of bloggers:Youngest bloggers are among the members of religious youth and conservatism group.

Other charts render a content analysis on Persian blogs;

*Public and Political: Both supporters of secularism and conservatism are interested in public affairs like international news, economy, specific leaders, and women's right. Political conservatism members focus on current affairs and domestic policies and political leaders. Among bloggers 'poets' and 'twelvers' have the least interest in public subjects.

*Religious and Islamic topics: Consevatism members and twelvers are the bloggers who are very interested in this topic, mainly theology and Quran.

*Personal life: Not many of the bloggers write about their personal life in their weblogs. Poets and religious youth are less interested in this topic and people prefer to use more private media and communication devices to discuss this topic.

-Last chart is about specific topics that Persian bloggers are interested in:

*Iran/Iraq war: This topic is popular among "Conservatism/Religious" members and cannot be found in many other blogs.

*Persian poetry and literature: This is without doubt most common topic among "Poetry" members.

*Technology: Although technology is not a popular topic among Perisan bloggers, religious youth are interested in it.

*Western culture and values: This topic is not a popular one but some reformists discuss it.

The research has also approached 13o more topics like;
quotes from political leaders, criticising, supporting Iran's supreme leader, and Iranian president visit to Columbia University are interesting to "conservatism" members. "Secular/Reformist" members are interested in journalism, political prisoners, student movements and arrests. 'Political conservatism' writers mostly blog on citicising the government and current social and political problems like that of Iran's economy, gas price and rationing, and nuclear energy. 'Political conservatism' bloggers mostly tend to support or criticise the government.

These points were just some very brief extract of the research. It would be very good if you comment on this post and tell us what you think about this research, the view points it has, sufficiency or insufficiency of its categories and viewpoints it has about the whole idea of blogging and in what extents you think blogging can affect a society like Iran?